Prosegue l’inchiesta scettica del CICAP  e Scetticamente sui rituali di esorcismo effettuati dalla Chiesa Cattolica. Diniego totale da parte degli esorcisti. Nello scorso mese di luglio, il team di ricerca del CICAP composto da Armando De Vincentiis (sezione Puglia), Luca Menichelli (sezione Abruzzo) e il sottoscritto Marco Cappadonia Mastrolorenzi (sezione Lazio) si è rivolto ad alcuni noti esorcisti cattolici per una richiesta di collaborazione nella ricerca approfondita e nello studio dei fenomeni legati ai rituali e di verifica delle testimonianze.

Per cercare di indagare direttamente gli esorcismi dei più famosi sacerdoti a livello mediatico, abbiamo contattato Don Gabriele Amorth presso la Società San Paolo di Roma e Don Andrea Gemma, vescovo emerito di Isernia e Venafro. Mi sono recato personalmente in zona San Paolo a Roma e ho chiesto, cortesemente, di poter parlare con Gabriele Amorth. Mi è stato detto che l’anziano sacerdote (nato il 1 maggio del 1925), per motivi di salute e di età, non concede appuntamenti, neanche per casi gravi o urgenti e non riceve neppure le telefonate, eccetto quelle dei parenti e dei conoscenti da lui stesso autorizzati e sempre negli orari da lui consentiti (N.B. non telefona neanche se richiesto). Ogni giorno, però, mi spiegava la signora della segreteria, gli viene consegnata la posta e Don Amorth risponde sempre se l’indirizzo è chiaro e se viene allegato il relativo francobollo (non risponde ai fax e neanche alla posta elettronica).
Preso nota delle regole che ognuno ha il diritto di imporre a casa propria ho scritto una lettera (15-07-13) al noto presbitero della diocesi di Roma e l’ho consegnata in segreteria per fargliela recapitare direttamente. Nella lettera ho spiegato le finalità del gruppo di ricerca, da chi era composto e ho richiesto di poter prendere parte ai rituali di esorcismo (senza, minimamente, influenzare i fedeli con commenti o interventi) oppure di poter visualizzare dei filmati e delle registrazioni effettuate durante i rituali. Puntualmente è arrivata la risposta di Amorth (18-07-13): «Ho pubblicato sette libri sugli esorcismi e mi trovo in difficoltà a rispondere a queste domande. Consiglio il mio primo libro “Un esorcista racconta”. È stato proibito a noi esorcisti fare fotografie e riprendere con la telecamera gli esorcismi. Per cui non sono in grado di dare nulla di visibile. Auguro un buon lavoro e benedico».
Pochi giorni dopo ho scritto ad altri sette esorcisti della diocesi romana, chiedendo ugualmente di poter assistere ai rituali o poter vedere dei filmati. Soltanto due sacerdoti hanno risposto alla mia lettera, Don Daniele Libanori, della Chiesa del Gesù, e Don Roberto Liani della Parrocchia San Lorenzo Fuori le Mura di Piazzale del Verano, ed esclusivamente per ribadire che non sono ammessi materiali video durante gli esorcismi giacché il rituale è strettamente vincolato alla segretezza del ministero sacerdotale. La partecipazione, quando è consentita, è finalizzata esclusivamente alla preghiera e previa autorizzazione del vescovo competente.
Il mese successivo l’amico Luca Menichelli ha contattato, direttamente sul sito personale , Monsignor Andrea Gemma, Vescovo emerito di Isernia e Venafro. Anche in questo caso la lettera (inviata on line) è stata impostata come per le precedenti, chiedendo collaborazione e facendo richiesta di poter assistere agli esorcismi o poter visualizzare delle registrazioni. La risposta è giunta pochi giorni fa (persuasi, ormai, di non ricevere risposta): «Non posso far altro che indirizzarvi ai miei volumi “Io vescovo esorcista” e “confidenze di un esorcista”. Oltre a ciò il mio ultimo libro ” I trofei del satana”. Non ho a disposizione materiale video e non ammetto nessuno ai miei esorcismi. Saluto e benedico».

Ne L’indemoniata. Nascita ed evoluzione di una sindrome da possessione, Libellula, 2012, di Armando De Vincentiis, sono spiegati in modo preciso e divulgativo i meccanismi psicologici e culturali che si trovano alla base dei fenomeni di presunta possessione diabolica. Grazie ad un’analisi clinica approfondita si mettono in luce una serie di comportamenti, atteggiamenti, credenze, paure e reazioni di una ragazza vittima del sistema culturale di appartenenza, si analizzano gli stati alterati di coscienza e si spiegano determinati atteggiamenti culturalmente caratterizzati.
Al di là dell’aspetto patologico e di evidenze neurologiche, come possono essere alcune patologie particolari (focolai epilettogeni, schizofrenia, isteria, sindrome di Tourette) che riguardano alcune lesioni cerebrali di persone affette da disturbi neurologici, ci sono molti casi di persone non malate la cui possessione scaturisce da un insieme di meccanismi psicosociali. Il saggio di De Vincentiis parte, appunto, dallo studio di casi personali dei presunti posseduti, analizzando la loro storia individuale, familiare e sociale, e prendendo in esame l’intero percorso psicosociale. Come dal nulla, persone assolutamente “normali” e senza nessuna patologia, possano ritrovarsi invischiate nello stesso sistema culturale di appartenenza in un gioco perverso e pericoloso fatto di suggestioni reciproche e di interpretazione culturali arbitrarie. Come i meccanismi di reazione ad una educazione religiosa severa e oscurantista possano innescare una serie di fenomeni psicologici che inducono a spirali incontrollate di ansia e crisi di panico.
Sotto il video del booktrailer del saggio di De Vincentiis
(https://www.youtube.com/watch?v=ICNvftttqLc) è possibile leggere i liberi commenti di alcuni signori credenti nella possibilità delle possessioni. C’è chi invita a fare ricerca seria perché le possessioni diaboliche sono “fenomeni rari ma reali”! Su quali basi si fanno tali affermazioni? Ricerca seria vuol dire che deve essere in linea con le proprie credenze e che confermi, piuttosto, le proprie aspettative di fede? Predisporre un modello applicativo che possa confermare l’autenticità del fenomeno? Prendendo in considerazione alcune voci esortanti a prendere parte ai rituali officiati da Amorth e Gemma, abbiamo seguito i suggerimenti dei lettori e ci siamo rivolti ai noti esorcisti.
Amorth e Gemma sono stati contattati (oltre ad altri esorcisti) e gli si è fatta espressa richiesta di partecipazione e collaborazione. Le risposte sono state negative.
Rimaniamo, tuttavia, a disposizione qualora gli esorcisti contattati, vogliano rispondere positivamente per un incontro di collaborazione e partecipazione ai rituali segreti di esorcismo. Dubium sapientiae initium.

Marco Cappadonia Mastrolorenzi